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的一名人室弟子。他随即被转到弘法研究社,从学于谛闲、静权、宝静法师等天台名家。竺摩法师潜心研习,学业精进,在30多名同学中年龄为最小,但学得最为优秀。他能够“复讲小座”,故众学僧皆以“小法师”称誉,... 2005年10月29日,一座富有汉代佛教建筑风格的竺摩纪念馆,在雁荡山隆重开馆,供广大游人香客瞻仰游览。这是为了纪念旅居马来西亚的当代才子高僧竺摩法师,由海内外众多信徒共同捐资兴建的。
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卢友中
|佛学论文|因明|五明|
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”,另眼相看地说道:“我给你两块大洋,写封信给宝静法师,介绍你到观宗寺弘法社去读佛典,毕业了,做弘法利生的事业。”
在观宗寺弘法社读了两年佛典。跟随宝静大师做侍者,后来有机缘跟大师来到香港佛学院... 从我进入佛门因缘谈起
祝贺照诚法师荣任上海龙华古寺方丈
释觉光
从廿世纪以来,上海佛教一直发挥著特殊而重要的作用,不仅影响到国内各地的佛教,也影响到世界各地的佛教发展。有人说,...
觉光法师
|佛学论文|因明|五明|
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召开全市诸山长老代表会议,公推宝静法师继任龙华寺住持。本来宝静法师也同意出任住持,但终因其他种种原因,未能成为事实。性空老和尚因住持龙华寺3年期满,坚决要求退居自修。不得已,诸山长老乃公推性空老和尚的...僧慧远法师之弟慧持和尚从庐山人蜀,观瞻峨眉山,见山势雄伟,重岩叠翠,遂于此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。又传说晋代有印度僧人宝掌曾到峨眉山朝礼普贤菩萨,西域阿罗婆多尊者到峨眉山巡礼等等。所有这些都说明从...
高振农
佛学论文|因明|五明
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讲经。民国二十年(1931)夏,虚老不顾自己老迈之躯,和定安和尚亲赴浙江,礼请天台宗大德、宁波观宗寺主讲宝静法师(按:谛闲法师大弟子)来昆明弘法讲经。先后在省佛教会讲《妙法莲华经》、《大乘起信论》,从是年的十月十日起至十二月十一日止,前后共计两个月,未尝中辍,听众达千余人。此外,宝静法师还在云南佛教居士林讲《弥陀要解》,在华亭寺讲《楞严经》, 并受聘担任新成立的云南佛教居士林永久导师。宝静法师在...
法缘法师
|五明研究|
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名山弘圣教,其德益彰,菩萨迹应名山,法付高僧,其圣普被,宁易得哉!……。’ 观宗参学 是时宝静法师当观宗寺主讲,上人前往参学。时因贫穷无力购买参考资料,乃利用夜间同学已休息时,借其参考书而读之。但...渡江遇盗船尾随,和尚默持观音圣号,盗不得近。又明年,参学观宗,宝静法师,以鸯掘罗弥杀弥慈故事试诸生,毋一能应,师独畅申其旨。宝静惊喜,欲聘为副讲,不告而去。闻当代台宗耆宿静权老和尚,主讲国清,遂往依止...
郑焜仁
|佛学论文|因明|五明|
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观宗寺,是一天台宗道场,占地2,000多平方米,环境幽雅,殿宇巍峨。院内建有二层楼的大雄宝殿,上层供奉佛三宝,下层大殿供礼佛诵经。后座为观音殿,藏有贝叶梵文大藏经及珍贵经典。下层大殿建有宝静法师纪念堂,供奉宝静大师的舍利及法相。与寺院紧临之处,建有两所老人康乐中心,容纳260多位长者。创寺主持觉光法师,已将主持一职传予嗣法弟子义明法师。该寺平日开放,每年举办浴佛节、万佛忏法会、精进佛七、诵法华经法会...
昌家立
|佛学论文|因明|五明|
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东莲觉苑的霭亭法师和香海莲社的宝静法师等大德。当时皈依学佛的居士亦不乏官绅名流。现在很多的寺院,譬如宝莲禅寺、东普陀寺、志莲净苑、东莲觉苑,乃至大屿山、荃湾等大大小小的茅篷,都是在那时候兴建的。可见当时香港...,乃元朗邓氏子孙为了安慰夫子双亡的后母黄氏,而在现时锦田观音山下建筑凌云净室[注5]。到清道光元年(公元1821年),涤尘法师来到凌云净室,见净室风水及环境幽美,遂募款重修,改名为凌云寺。后来,妙参...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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发行,1997。 智旭等撰述《般若心经五家注》,台北,新文丰出版公司,1989。 张曼涛<般若思想研究>《现代佛教学术丛刊》,大乘文化出版社,1979。 张人杰<宝静法师四十年中之幻痕尘影>《宝静...大藏经第八册No.255。 《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》宋施护译,大正新修大藏经第八册 No. 257。 《妙法莲华经》后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什译,大正新修大正藏第九册,No.262 《大方广佛...
洪水龙
|佛学论文|因明|五明|
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中国大陆各地以及台湾等地,都有佛学院(还有尼众佛学院)。香港比较差些。本来在荃湾弘法精舍设有华南佛学院,是一代高僧倓虚法师创建的。早在抗日战争前,宝静法师主持教务,觉光法师是首届毕业生。随后有宝灯、大光...,可凝聚巨大的慈善力量。
觉光大师不是一位平凡的出家人,他幼年出家,得益于近代高僧圆瑛大师的教诲,而后又追随于天台宗大德宝静大师多年,可谓“因缘殊胜”。继承衣钵,弘演“天台”教义,进而发扬净土“...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
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国学及社会学科奠定了深厚坚实的基础,培养了独立讲经的能力,迈出了其弘法利生事业的第一步。
二、弘化香江 心系宁波
觉光法师因其学习成绩显著,表现突出,深得主持教务的宝静法师肯定和赏识,被选为常随弟子。一九三九年,随宝静师父到香港弘化,后蒙其传法授记,为天台宗四十六世教观总持。翌年,宝静师父有重要弘法安排返回内地,不久圆寂于上海玉佛寺;觉光法师留在香港继续开展弘法事业。
一九四五年...
可祥法师
|五明研究|
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